小白蜀黍

退休在家后，闲来无事，我开始整理闺阁时的一个陈年老箱子。这箱子还是我在少女时期买的，专门用来保存自己觉得最珍贵的东西，至今三十多年过去了，其间一直没有再打开过，以致里面究竟装了些什么，我几乎一点都不记得了。待我打开箱子一看，哇塞，里面塞得满满的，全都是我小时候和青少年时期视为宝贝的东西，比如布娃娃、连环画，毽子、跳绳，红领巾、笔记本、各种书签，以及少女时最喜欢却舍不得穿的紫色花裙子等等，林林总总，杂七杂八，散发出一阵阵被岁月尘封的气息。我抓起那件紫色的花裙子轻轻一抖，突然间，一枚亮闪闪的钩针掉落在地上。它长约十来公分，用白钢制做的，造型是一只可爱的小鹿，小鹿神形毕肖，活灵活现，呼之欲出。我小心翼翼地拾起它，凝视着，凝视着，渐渐地，我的眼睛湿润了，几十年前那段不堪回首的往事，又在我的脑海里浮现

茅厕板上有粒米饭，你会捡起来吃掉吗？真恶心！您可能会说，就是饿死也不差那一粒。然我告诉你，就有人做了。他不是饿，也不是傻，而且家境相当殷实。还是让我给您讲讲这个一粒米的故事吧。清朝嘉庆年间，我的老家湖北郧阳白桑关考出了名贡生，他叫陶茂德。那时代穷山恶水的地方能出个大才子，实在是苍天恩泽。当地百姓都喊陶茂德为陶贡爷。贡爷家人丁兴旺，勤劳节俭，积攒的财富方圆三四十里无人能及。但贡爷一家人却从未偷懒耍滑、嫌穷爱富、骄奢淫逸、横行乡里。让乡邻们敬佩和赞不绝口的是陶贡爷夫妻俩的为人。他们平易近人、乐善好施，并时有义举，感动着四邻八里。贡爷首先是在家里办了私塾。无论哪家的孩子，只要愿意读书都可到他家里学习。交不交得起学费无关紧要，贡爷不在乎，家里也不差那几个钱。对读书刻苦的乡邻，贡爷家还管顿午饭，不让时

整天忙于那些简单而又烦杂的事物，在翻来覆去的说教与部署中埋怨时间哪里去了，心里真的总是期待那样一种平静安详的生活——没有纷扰没有伤痛没有喧嚣，只有风过花飞舞后的惬意。一个人静静地享受着和煦的温暖阳光，手捧着一本喜爱的书，独自坐在秋千上，优雅中带点慵懒，素雅中带点淡然。那一刻，这个世界如梦如海，了然于心，静然于心，淡然于心。闭上眼睛静心聆听钢琴带来的优美旋律，原本浮躁不安的心情瞬间便得到了安放。那琴音柔美婉转，却带着穿透灵魂的力量，震撼着触动着心底最柔软的那片净土。往事如云烟，时光总在不经意间，缓缓从指间淌过，不知不觉，跟着琴音思绪流转。仿佛间，眼前那些奇妙的精灵般跳动的音符，纷飞幻化成一位素衣女子，在空中不停地旋转，蝴蝶般曼妙的舞姿，闲婉柔靡，流连婉转。于是，另一个熟悉的旋律渐渐地响起——“

昨夜，绒绒的雪花，悄然飘落大地。这是初冬里的第一场雪。清晨，拉开窗帘，只见天地间铺琼砌玉，银装素裹，白茫茫一片。我走出家门，长长地吸了一口新鲜空气，精神顿时为之一振，于是，大步朝冰雪装点的花丛中走去。偶尔，稍不留神，脚下一滑，猛的打个趔趄，虽然让人浑身神经一紧，可也别有一番乐趣，权当冰雪跟我开了个小小的玩笑。天空中，雪花仍在飞舞，一团团、一片片、一缕缕，纷纷扬扬，飘飘洒洒。放眼望去，如烟、如雾、如尘。马路边，树木和林带一改往日的景象，纷纷披上了银装。一排排高高的白杨，仿佛一把把银色的利剑，闪着寒光，直插云天。松树依旧傲然挺立着，尽管枝叶上积满了沉甸甸的冰雪，却纹丝不动，欣然地承受着雪花的洗礼。这使我突然想起陈毅元帅赞美松树的诗句来：“大雪压青松，青松挺且直。欲知松高洁，待到雪化时。”是啊，松

在严厉封控三个多月的一百多天来，石河子人民终于等到了放开的这一天。人民群众纷纷走到街头，欢庆鼓舞。人们感谢上苍给石河子人最后几天观瞻秋色的机会，它在十一月的中旬依然没有下雪，更没有让雪覆盖石河子城市的美景！下午的阳光还是那么诱人，石河子西公园人山人海——跳广场舞的、唱歌的、打拳的，人们纷纷在这里展示着自己各种技能。商业街的幸福路上更是人满为患，各种小摊小贩都粉墨登场，丰富多彩的商品、商品应有尽有。具有民族风味的老街更是热闹，烤肉摊上空烟雾缭绕，烤肉的香味很远都可以闻到。石河子城恢复了以往的繁荣，逐渐解封为期不远了。不要怀疑国家“动态清零”的政策，这也是所有国人最大的福音。是的，2022年11月12日，我们没有等来清零后的解封，等来的是放开，逐渐的放开、无奈的放开。人们梦想着、盼望着，以后不会

我的快乐就是读书。有人会问，难道你就没有其他快乐了么？当然有，但没有读书来的快乐。俗话说：一个人的时间花在哪里，他的主要精力就在那里。现在的我，除了吃饭睡觉、上班工作，其他的时间都在读书上了。丰子恺把人生分为三层：一为物质生活，二为精神生活，三为灵魂生活。很庆幸，这个太平盛世已经为我们提供了丰厚的物质生活，唯有精神生活和灵魂生活需要我们自己去寻觅和把握。而读书恰恰为你的修身养性、知理明志、怡情雅趣提供了捷径。很多人埋怨“疫情”让人裹足不前。我却认为这反而给我们提供了更多可以利用的时间。以前外面的世界很精彩，节假日最想来一趟说走就走的旅行；现在家里的书橱很丰富，天南海北世界各地任你“遨游”。你可以通过读书，走到“天下”的各个角落，结交不同的伟人名家。只要打开书本，就同时打开了一个崭新的世界。读

现在的小青年很流行“AA”制。原来还真不知道是怎么回事，后来才知道就是各付各的账，手指头卷煎饼——自吃自。其实就这种办法我在四十多年前就体验过。不就是“打平客”吗?下乡以后，生活很艰苦，想改善一下生活是件很难的事情。为了解解馋，唯一的办法就是“打平客”。有一天，和我们一起住在老乡家的、从锦州下放到我们队的“赤脚医生”冯民俩手抄在棉袄袖子里，晃着挺长头发的小脑袋回来了。特别神秘地跟我和小丁说：“听说没，一队王守礼家杀猪了，”一双小眼睛里透着很重的馋意，没有多少肉的脸上现出诡秘的笑。那时候农村要是谁家能杀起猪不见得是一件好事。第一不能自己都留着吃；第二你还不敢卖，那是投机倒把，挖社会主义墙角；第三，即使卖了也得不到现钱，都是赊账，不定什么时候才能给。真是骑虎难下，俩手捧个刺猬猥儿——扔不得，抱不

这些天，去市场买菜，听到最多的就是人们议论猪肉——“这也太不像话了，一天一个价，这些卖肉的良心都坏了。”“是呀，有疫情也不该这样涨呀，都快赶上牛羊肉价了。”“你也不能责怪卖肉的呀，那猪也不是他们养的，这个瘟那个瘟，猪的数量减少，猪肉价格自然就上涨了。”“哥们，多买点蘑菇吧，这东西吃起来不比猪肉差，哈哈。”“老婆说了，猪都涨价了，以后用不着减肥了”……听着听着就觉得，其实光埋怨也没有用，凡事都有个理由，不管咋样，还是在人们接受范围内，一般家庭随随便便吃一顿猪肉也不是什么奢侈的事。于是，不知不觉就想起了当年，那时的猪肉才真是精贵。在城里，猪肉要凭票供应，每月每人只供应二两油四两肉，在副食品商店买肉要排长长的队伍，轮到自己后还要和卖肉师傅商量，多给我点肥肉！做菜得放油呀，因此那时每个月供应的那点肉

《周易》有“日月丽乎天”(《离卦》)和“日月得天而能久照”(《恒卦》)的话，《诗经》也有“日居月诸，照临下土”(《邶风·日月》)和“如月之恒，如日之升”(《小雅·天保》)的话，这里所说的日月，就是太阳和月亮。古人常把太阳和月亮相提并论，认为它们是所有天体之中两个最大最亮的天体。古人还把夜晚吐辉播明的月亮称为太阴，以与白昼光芒四射的太阳相对；至于太阳和月亮以外的天体，则统称之为星或星辰。太阳每天清晨从东方升起，黄昏从西方降落。《尚书·尧典》说：“分命羲仲，宅嵎夷，曰肠谷。”又说：“分命和仲，宅西，曰昧谷。”孔传云：“旸，明也；日出于谷而天下明，故称旸谷。昧，冥也；日入于谷而天下冥，故称昧谷。”古代传说旸谷是东方日出之处，昧谷是西方日入之处，两者都是虚拟的地名。《楚辞·天问》：“出自汤谷，次于蒙

若能够体现一种真实保持一种自然之美那是难能可贵的不要自暴自弃要敢于展现自己  尽显才华但若自己不具备显露的资本那你就千万不要随波逐流去跟风保持你的自然之美吧再不要闹那东施效颦的笑话了崇拜和崇尚某一种精神是应该提倡的  也是可以推荐的但违心和盲目跟风那就会弄巧成拙  失败得一塌糊涂村妇裤管沾点泥巴那就是一种自然之美乡村老汉吧嗒几口汗烟哼上一曲小调或山歌那就是一种真实醇厚之美我们为什么  偏要去给那村妇穿上不合时宜的裙子帮那老汉西装革履一番  还要系上领带呢错把赶时髦当成一种风流难道说  这还不算画蛇添足