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春节是万家团圆的日子,在北方有些农村,还常把赏评各家的骡马驴的健壮当作一道特殊的年味。可是,现在却有不少年轻人已经认不得马、驴和骡子了,甚至有些年长的城里人,对这三种动物也分别不清。其实,马、驴和骡子的区别是很明显的,根据笔者的经验分析,按以下方法鉴别,就能够很准确地认出它们来。一是看耳朵:耳朵短小的不是马便是马骡子,耳朵较长的不是驴便是驴骡子。二是看尾巴:尾巴粗的不是马便是马骡子,尾巴细的不是驴便是驴骡子。三是看身材:身材较大的不是马便是马骡子,身材较小的不是驴便是驴骡子。四是看颜色:呈灰色的是驴,呈红棕、黑色、白色的是马和骡子。由于骡子没有生育能力,因此骡子都是由马和驴相互交配繁殖的。母是驴、公是马,交配的是驴骡子;母是马、公是驴,交配的是马骡子。也就是说,以母系为准,驴生的叫驴骡子,马
故乡的喜鹊,高登枝头精美亮相,宛若邢台名家韩秀强老师精心绘出的一幅中国钢笔画,诗意盎然,黑白分明,成为一道赏心悦目的风景。故乡的喜鹊,自古以来便是广大群众喜爱的鸟儿,被誉为农村兴旺繁荣的精灵,也是人民群众憧憬美好生活的使者,更是民间传说中见义勇为奋不顾身的楷模表率。故乡的喜鹊,尾长嘴尖,形体俊俏。除了腹部和双肩羽毛雪白外,其他地方的羽毛翅翎皆为黑中透亮。故乡的喜鹊姿态矫捷,全身结构凸显恰到美处,黑色羽毛蕴含粼粼七彩,与双肩、腹部那白玉般的晶莹搭配适宜,素色添一分则嫌白,黛色增一分则嫌黑。故乡的喜鹊,尖尖嘴巴上方,那对圆溜溜的灵活眼球炯炯有神,那双有力的腿脚灵活健壮,尤其是那副漂亮的翅膀,忽闪时爆发出神奇的魔力,恰似飞箭离弦般疾速,快半拍则呈狂野,慢半拍则露拙笨。故乡的喜鹊,轻轻展开翅膀,倏然
傍晚,我独自从家里走出来,在昏黄的路灯下,从亳州谯城区建安路一直向北悠闲地走着。春风从北方吹来,脸上感觉凉爽爽的,不由地想起:在北方——安徽与河南两省接壤处有我的故乡。我的童年和少年在那里度过,那里有我的亲人和昔日的不少同学、伙伴,给我留下了几十年的记忆!走在人行道上,我仿佛又看到了故乡,看到了大片大片绿油油的田地,印象中的母亲还在喂猪,纳鞋帮儿……父亲还在锄地、扬场……许多年前家里喂的那头黑色的骡子还是拴在门外空旷的土地上晒暖,偶尔“呕啊、呕啊......”嘶叫几声,惹得站在墙头上玩耍的公鸡和母鸡惊恐地“扑棱棱”乱飞……小时候的“我”非常调皮!记得有一次,农闲时,父亲带着我出去玩。我在父亲的前边跑,父亲故意放慢脚步追赶我。跑着、跑着,我一不小心趴倒在地上,就“呜呜呜”撒娇地大哭。父亲跑上前
又是一年梅开时。在中国传统文化中,梅以它的高洁、坚强、谦虚的品格,给人以立志奋发的激励。在严寒中,梅开百花之先,独天下而春。梅兰菊竹花中四君子之首,几千年来,国人对梅花之爱,永志不衰。国人爱梅、种梅、赏梅、写梅、画梅、赞梅、颂梅、咏梅……很多地方还建造了各种风格和不同特色的梅园。爱梅,赏梅,已经成为国人的一种欣赏文化。 松竹梅岁寒三友之一友。赏梅,不同时代,不同人群,又有着不同的欣赏标准:古代文人多喜欢梅花的冷逸美;现代人更推崇梅花的热烈美。我独爱红梅,红梅是梅花的一种,这种植物可用于园林、绿地、庭园、风景区,可孤植、丛植、群植等;也可屋前、坡上、石际、路边自然培植;可用常绿乔木或深色建筑作背景,衬托出梅花玉洁冰清之美。梅花是中华民族的精神象征,具有强大而普遍的感染力和推动力。梅花
如果让你来定义人生赢家,你的标准是什么?对于这一问题,从来都没有一个绝对标准的答案,每个人都有自己不同的活法,也有属于自己不一样的追寻。而现代社会,大多数人一提到“人生赢家”,一般会联想到盆满钵满的金钱、手握重权、地位显赫,却很少将这个词与自己联系起来。而被大家所忽视的是,只有发自内心感到幸福与满足的人,才是这个世界上最大的赢家。像金钱、权利、地位,如此种种,就好比一座围城,拥有他们的人担惊受怕、谨小慎微、思前顾后,越拥有的多便会越加小心,生怕一夜回到解放前。于是他们更加羡慕平凡人的简单纯粹与平静安稳,因此他们迫切的想要冲出这座“物质化”的围城,找寻自己失去已久的安宁与喜乐,然而迫于眼前利益的诱惑与面子上的问题,他们笃定要冲出这座围城的心,又艰难的收了回来。而对于围城之外“野心勃勃”普通人,
我打小就有白头发,染发多年,很伤身体。所以今年十月份,果断痛下决心“断舍离”,将一头跟随我几十年的长发剪断,之后买了一长一短两款假发,平时喜欢利索,我就戴短款的,外出时戴那款长点的,略显淑女一些。上周来母亲家过周末,她竟然一眼就发现了短款假发外露着的几缕白发,并让我赶紧洗头,立马要给我剪掉。别看母亲十分热情,我却反应冷淡,因为我内心有些恐惧,正如《剃头大师》中描述的那位老师傅——眼睛花了,耳朵背了。我母亲也已耄耋之年,上了年岁后,她的耳朵也不好使了,平时跟她说话都得很大声才能听见;眼睛也不好用了,且有多年的白内障,我说给她去看医生,她却百般抵触,也就不了了之啦。今天非说要给我剪头发,我心里直打怵。其实母亲真的是心灵手巧,是我们那十里八村的能人:纺线、织布、针线活,地里的各项农活,都不在话下。
谁言寸草心,报得三春晖!我们生活在这个世界,要永远记住这六个字:感恩、知足、回报!在我的生命中,最值得感激的,莫过于父母之爱!思绪又飘回到几年前的那个早春……那是一个周末,回到父母家准确点就是去吃晚饭。我下班时间有点晚,天有点灰暗,温度很低,还没有走出冬天的寒冷。妈妈早已做好晚餐等我回家。走进家门的感觉是那样的温馨和幸福。父亲和母亲也没有吃晚饭,一直在等我一起吃,他们没有感觉时间和天色已晚了,也没有感觉那份寒意,只是在等他们最爱的女儿回家,还像多年前一样把饭菜都热着等我。那一刻我发现父母亲的双鬓早已是斑白的发髻,皱纹已经添满他们的双颊和额头。原来在不经意间,岁月无情的留下深深的烙印,那是对女儿爱的印记。我没有华丽的词藻来深情赞颂你们,因为你们爱的朴素,但却那么伟岸;我没有首屈一指的诗篇来歌颂
今天帮一个亲戚搬家,和她一起整理物品时,发现了一个小提篓,和用纸折成的小船一般模样,两端翘翘的,中间椭圆型,用麦秸编成,牢固稳当,是她爷爷活着的时候编的,用来装小麦大豆用的。亲戚说这个小篓虽然有点旧,但结实耐用,舍不得扔。我提着它转了两圈,又举上头顶,恍惚间,仿佛看见了小时候奶奶悬挂在厨房里的小吊篓。在那个吃不饱饭的年代里,奶奶的小吊篓简直就是让我们垂涎的百宝箱。那里面有时盛放着一些馒头,有时搁几个包子,还有的时候,甚至会有半包红糖或几盒饼干。正长身体的我们到初夏青黄不接的时节,肚子老是叽叽咕咕地唱空城计,自己家里找不到可以充饥的食物,于是我和几个妹妹总是趁奶奶不在家时去厨房里“偷”这些吃的。行动之前,我们先做好分工,伯父家的堂妹最小,负责放哨,我从小篓里面拿吃的,三妹帮着拿够下来的东西。不
星期天下午,我到公园散步,遇到园艺师傅正在修剪迎春树。原先横七竖八、密密匝匝的枝条,在剪刀无情的“咔嚓咔嚓”声中一根根倒地。我有点心疼,仿若看见迎春的眼泪,看到它心头淋淋的鲜血。但又明白“舍弃”一些,是为了“留下的”更好地生长。只是“舍”与“留”,仿佛只在园艺师傅的一念之间,并不是因为它是“美”还是是“丑”,是“粗”还是“细”,是“柔软”还是“坚硬”……多多少少染着宿命的色彩。想起几年前和同学一起去嶂石岩,山上一大片松林,可是从山顶到山脚有一两行树木齐刷刷倒了、死了。当地的同学说,那是因为下大雨,山水汇集成水道奔涌而下,冲毁了那些树。不是那树不茂盛,不坚强,只是雨水太大,它们恰好处于水流冲击之下。那有什么办法呢?怪只怪它们没有选择好扎根的位置吧。其实它们根本没有选择的权利,据说这山上的树当年
石柱岩峰高耸,如同巨浪翻腾。路逥径转似迷宫,清爽森然幽静。诗玛临池玉立,草坪一片歌声。顿来游兴老还童,扮作恋人合影。路南石林位于云南省路南彜族自治县,从昆明出发,向东南一条高速公路,不到一小时即可到达。路两旁田野山坡,奇石怪岩,星罗琪布,石林是最集中、最奇特的一处岩石群。入口处,一池晶水,几柱石岩伫立池中,奇石秀水相映成趣,像一座巨大盆景。池畔一壁,拔地而起,犹如屏风,这便是石林入口。绕过石屏,峰柱森森,一峰腰镌刻《石林》两个大字。进入石林,蜿蜒盘旋而行。至“望峰亭”,环顾四周,峰如林海,雄伟森然,高低粗细,千姿百态。起起伏伏,如巨涛翻腾。有的秃壁如削,有的长满树藤。人行峰海,上望天空一线,足下路叉多条,方向难辨,如进迷宫。若非紧跟导游,着实难出林海。忽到一处,两峰中间夹一巨石,危危欲坠,名