遇见平乐古镇

“平落濒河，水陆通道！”四川邛崃市的平乐古镇是住在白沫江边的。据《尚书·禹贡》记载，大禹治水，“蔡·蒙履平，和夷底绩”，兴农桑而起聚落，定地名为“平落”。直至1993年，古镇更名为“平乐”。秦埠汉衢、南梁北津、九省商贾、千年埠镇，见证着这个绿色小盆地2000多年历史。

夏日，走进平乐古镇，川西水乡的风情延绵在街头巷尾。乐善街门上红灯盏高悬，石板铺就的街道两侧全部为木结构青瓦房和吊脚楼，古朴的青砖碧瓦，精致的瓦楞、墙角、窗棂和柱基石上的雕花显露出昔日的繁华。高低错落的古居，鲜有特色，青瓦木檐的二层结构，上宅下店。走进一家饰物店，那些具有浓郁地方特色的竹编帽子、挎包、布艺等小工艺品，琳琅满目，吸引着来往的游人。听说草鞋是纯手工制作的，挺有新鲜感，于是掏钱淘得一双。

水是古镇流淌的血液，一溪轻淌穿透于小镇的心脏。柳条茵茵，流水清澈，踱步小桥，古镇美丽的倒影被一清溪轻轻揉碎。溪中的石头，或自然嶙峋、或人工修整，无章而有序。静立水中的水车，依如故地翻转，向人们诉说着曾经的那段记忆。古镇的桥静卧水侧，投下弓着的背影，五步一登，十步一跨，随着溪流一路延绵向前。不上桥，我们身轻踩石而过溪。昨夜雨落湿石未干，轻快的步伐穿梭来回，追逐欢声笑语。当然，溪边的压水井更是大家把玩的好东西，随着手的上下翻飞，水涌涨，顺着掏空的竹干，缓缓流去……一石、一车、一花、一草，自然、协调、归真，无须刻意选景，更无须刻意摆姿，摄下的都是清晰可闻的回味。

迎来间，游人相簇而行，笑语爽朗。风穿过古镇，店铺迎风而飘的客栈、酒家、饭馆招牌，写意出一道美丽的风景，竹制的背篓背起吆喝叫卖声，萦绕在街头小巷。麻辣豆腐乳、香辣牛肉豆豉红火店铺，这是平乐的著名特产，味道纯正，咸中带辣，十分爽口。一路走来，臭名远扬的西施臭豆腐让人垂涎，肚子开始不安分起来，于是踱进一家早餐馆。老板热情地向我们介绍特色小吃碗碗羊肉，于是盛起一碗，碗内的芹菜末、泡黄豆、海椒、汤料丰富喷香，滑嫩的牛肉十分鲜美，美食美景美酒不亦乐乎，戏问：思蜀否？笑答：此间乐，不思蜀！JJ音乐厨吧算是古镇店中一大特色，古朴的木制栅栏，四平八稳的木质桌凳，雅致神韵的窗棂……“平以养生，乐在美食”的古镇典型的印象与气息，呈显几多魅力，融着几多陶醉，在不觉间无限延伸。

寻找拾解故事是我平乐古镇之行的目的之一。在“乐善桥”一位50多岁的当地老人介绍，一座古桥，串起了古镇的悠长历史。古老的南丝路因白沫江而受阻，又因单孔石拱桥从这里延伸到了远方。“七洞排开新雁齿，万人踏遍彩虹腰！”躇足在乐善古桥之上，百年的坑坑洼洼，桥头旧时的石狮子坚守着古巷、古码头、古寺、古造纸作坊遗址。桥下是卓文君和司马相如相约见面的“琴音码头”，琴台司马与文君月夜私奔的故事在老人的话语中拾零。

司马相如的临邛之行是精彩的。凤凰于飞，鸾凤和鸣，文君夜奔相如，是一曲《凤求凰》惹的？“凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其凰。有艳淑女在此房，何缘交接为鸳鸯？凤兮凤兮从我栖，得托孽尾永为妃。交情通体心和谐，中夜相从知者谁？”知者谁？知者卓王孙之女文君也！王实甫曾鼓励张生，隔墙弹唱《凤求凰》于崔莺莺：“昔日司马相如得此曲成事，我虽不及相如，愿小姐有文君之意。”而善鼓琴的司马相如琴挑文君，互生爱慕之情，于是趁月夜从码头乘船水路私奔。直至今天，司马相如和卓文君逝世2000多年，人们还在津津乐道舞台上，“琴台司马，酒井文君”的千古佳话。私奔码头至今尚存，只是不见汉时明月映码头，“琴台”“酒井”浓厚了平乐古镇的人文情怀。前些日子，我在成都琴台路寻觅《凤求凰》的琴音，司马相如身着黑色袍服，头戴冠帽，将“绿绮琴”轻置于怀，双目微闭，左手抚琴，千年不绝的如缕琴声在右手轻扬、流溢心间。而“当垆”的“卓文君”淡妆素抹，神态自如，站在置放酒瓮的土台上迎送着南来北往的酒客。

不问历史，只解风情。这片美丽而神奇的土地演绎的”凤求凰”爱情故事，曾牵动着李白、杜甫、李商隐、汤显祖等难以计数的骚人墨客的神经。好打抱不平的李白在《白头吟》中误将司马相如看成负心汉，“相如不忆贫贱日，官高金多聘私室。茂陵姝子皆见求，文君欢爱从此毕。”杜甫却用“茂陵多病后，尚爱卓文君。酒肆人间世，琴台日暮云。野花留宝靥，蔓草见罗裙。归凤求凰意，寥寥不复闻”赞扬了他们忠贞不渝的爱情。“君到临邛问酒垆，近来还有长卿无？”李商隐在叮嘱赴临邛的“蜀客”：你到临邛后，可一定要去凭吊卓文君当垆卖酒的遗址啊！连汤显祖都羡慕”上有汉武皇，下有卓文君”，令多少后人神往追忆！

“白沫江上山影近，便是炊烟飞舞时。”一群聘婷少女腰缚千年瓷鼓，击打舞动，踏歌而至，《平乐踏歌》出丝路文化、文君文化、邛窑文化、红色文化、酒文化、茶文化的魅力，“南丝路新时代”燃情绽放，自信走来……

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