家乡观

家乡，是我们的人生起点、支点、结点，也是原点和终点。

乌雅马，天子剑，当年的西楚霸王是多么威风，他屠咸阳，杀子婴，烧宫室，本可称王于天下，谁料他心怀家乡：“富青不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”农锦还乡的强烈愿型，让刘邦后来居上。也是项羽，当他兵败乌江，又图“无颜见江东父老”而自刎，失去东山再起的机会。“至今思项羽，不肯过江东”成功荣归故里，失败死不归乡，这是项羽的家乡观。

初唐大诗人宋之问以文学言语被天子顾问，出入侍从，礼遇尤宠，是武则天面前的大红人，但就是这样的显贵名流，却是“近乡情更怯，不敢问来人”。在外大红大紫，归乡情怯心慌，因为自己心中有愧（时宋之问因其低劣的人品而遭人唾弃)，这是宋之问的家乡观。

“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。”热恋故乡，不改乡音，即使两鬓斑白，反主为客，也无怨无悔，这是唐代位高权重而又才华横溢的大诗人贺知章的家乡观。

常念家乡，就是念贫困、念疾苦、念根本、念人性、念人伦……

唐现实主义诗人白居易，面对乡村农民的穷苦，他自己感到惭愧“今我何功德，曾不事农桑，吏禄三百石，岁晏有余粮”“幸免饥冻苦，又无垅亩勤，念彼深可愧，自问是何人”。这是白居易的家乡观。

陶渊明少年时期“猛志逸四海”，因不堪“为五斗米折腰”，而最终挂官归田，在“夫耕于前，妻锄于后”“采菊东篱下，悠然见南山”的乡居生活中找到了真我。唐大诗人元镇千脆在家乡“冬修方丈室，春种桔槔园，千万人间事，从兹不复言”。千万人间事，从兹不复言，只有家乡才能使人不必伪装，不必矫情，不必用豪言壮语包装自己的人生。

“我想永远守着你，我的家乡，却不知明天的船舶停靠在何方，最终我会回来安静地陪在你的身旁，那片土下将成为我永久不弃的地方……”是啊，故乡的每一处、每一点、每一滴，都足以泛起心中回忆的阵阵涟漪。这浓浓的故乡情将是伴随我一生的印记，也是伴随我一生不变的情怀。因为故乡的一切都在我身上打上了深深的烙印。我对故乡的感情，既是挥之不去的血脉之情，也是浓得化不开的眷恋之情。可以说，这是祖祖辈辈生活的地方，是一个人的根。所以，无论我走多远、走多久，都难以割舍对这片土地的依恋和思念。这里的一草一木、一山一水、一星一月、一家一户、一丝一缕，都记录着我儿时的美好，都见证着我家的点滴变化。在这里，我会觉得心安；在这里，我会觉得温馨；在这里，我会觉得满足。

游来四海家乡好，踏遍人间故里亲。思乡之情翻江倒海，写诗一首，聊以自慰。

想念家乡

想你，是夜的灯

念你，是闪烁的星

掠过的风是呼唤你的声音

婀娜的柳枝为你翩翩起舞

想你念你

在泛黄的时光

在晨曦暮落

在每一个有你的日子

化成雨化成风

化成想你的诗行

藏进字里行间

落笔留香回味悠长

想你，酿成醉人的诗行

漫漫长夜想故乡，一杯美酒述衷肠。

一团火焰永不灭，一碗清水精神爽。

站在高山唱一曲，微风徐徐吹身旁。

思绪万千看世界，醉人诗句谱新章。

一道彩虹映红天，平平淡淡日月长。

甜言蜜语欢迎你，花枝招展高飞翔。

流落尘途数载长，眠时梦遇是家乡。

无忧亭下垂髫戏，天乐园中妪打桑。

一片榆林行古道，两排翠柳卫河廊。

似茵草甸蜂儿舞，如洗晴空燕子翔。

应有鲲鹏千里志，当抛蝇鼠寸须光。

新诗吟就同君醉，莫负青春任我狂。

年少不觉家乡好，年老方知乡愁长。

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